一位大学里的哲学副教授对我们大一新生说过一番话，我从此便一直深信之。老师说，其实我们每个人都已经体验过死亡的感觉了。死亡的体验便是如下的三种体验，它们都是一样的：1.秦朝时，你的感觉;2.当你正处于无梦的深眠之时，你的感觉;3.当你正处于手术台上的全身麻醉之时，你的感觉。
以上三种体验，便是死亡的体验，但事实是，秦朝时的你不等于死亡，安眠和全麻时的你也并不等于死亡。我说的只是以上三种情况下你的自身体验，才是死亡时的体验。这并不互相矛盾，就是说，事物不是死亡，但事物给你的体验，就是死亡的体验。所以，死亡并不可怕，因为死亡的感觉就是——彻底全方位的终结，不拖泥带水，不留任何痕迹和尾巴，没有感觉，无喜无悲，无哀无乐。既然死亡时，人已经彻底走进了终结，当然也就不可能再存在任何的意识和体验。已经死亡的人，又怎么可能需要花钱、吃饭、快乐和悲伤呢？也就是说，所有的宗教、鬼怪、魂魄、怪力乱神等全是虚假和骗人的，都是不存在的，归根结底，都是人心在作祟，都是人类自己在乱搞。所谓的“叫魂”、“冥婚”、“贴符”“开光”等，自然也全是假的。对于宗教所讲的“轮回”“上帝、天国、神”“观音、财神、灶神、玉皇大帝”等，是真是假，大家自然也就明白了。
从上述事实中，我们得知了一件喜悦的事和一件悲哀的事。喜悦的事——死亡并不可怕，原本的我们就等于“死亡”，最后的我们也必然会回到“死亡”之中，不再有任何体验，永永远远，这是一件让我们喜悦的事情。这个大自然本来就不存在我们，我们只是因为偶然（一粒精子与一粒卵细胞的偶然结合）才产生的，最后的我们必然也终将回归到大自然之中。悲哀的事是我们人类所幻想的“天堂”、“另一个世界”、“父母在另一个平行世界肯定是快乐的”等美好想法，都是在自我欺骗，都是不存在的，都只是我们在骗自己而已。我们在世之人在人间所为已故之人做的一切，对于已故之人都是毫无意义的，只是对我们在世之人的本身或许才有一些意义，比如悼念、思念或追忆等。
其实我们很多人都知道这些事实，只是我们并没有真正走进死亡，内心对于死亡还抱有一丝幻想罢了。简而言之，唯物论才是正确的，唯物论才是真理，但为什么我们很多人不愿意承认唯物论？因为唯物论太无情了，冷冰冰的，不带有任何人间情谊和任何感情色彩。但其实，这个地球，这个宇宙，本来就毫无半点情谊存在，所有的感情、思想、温暖和冷酷等，都只是人类强加于这个地球和宇宙的。这些让人心生感怀的情愫，伴随着我们每一天的生活，但其实，它们从来都是不存在的。
综上，基于唯物论，如果有一天，若有人问你，你应该最崇拜谁？你应该怎么回答？我是这么回答的——在这个宇宙中，最伟大的“事物”也就是创造整个宇宙的事物，也是我应该最崇拜的，那是什么创造了这个宇宙？就是我自己。因为只要我在，宇宙就在，我不在了，什么也当然就不存在了，宇宙对于我来说，当然也就没有了。因此，从这方面来讲，是我自己创造了这个宇宙。这个问题本来已经有了答案，但我却再把答案往下推算了一下——既然是我自己创造了这个宇宙，哪是谁又创造了我？——是我的父母。父母创造了我，宇宙当然也就是他们所创造的，是他们借助于我创造的这个宇宙。
所以，别再拜神敬神了，因为真正的神是不存在的，如果你非要说宇宙是有“神”的，那我想，这个神远在天边，近在眼前，这个“神”就是你的父母。
千理万理汇成一句话——请崇拜我们真正的“神”吧，请善待他们，因为是他们创造了你，也创造了整个宇宙。
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发表于 2025-2-5 16:14
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